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谈中学历史教学如何适应新课标与新高考的变化

更新时间:2012-12-12浏览:评论: 条

    摘要:伴随高中历史新课标的出炉,高考呈现了全新的变革。作为中学历史教师应从两个方面适应新课标和新高考所带来的变化:其一,由“知识型”教师向“学术型”教师转变;其二,由单一的旧革命史观向多元的新史观转变。
   关键词:新课标;新高考; 中学历史教学
    近年来,高中历史新课改已相继出炉,批评与认同之声随之而起。但在我看来,新课标至少彰显了如下值得肯定的“趋新”特征:其一,体例新:由通史体例转变为专史体例;其二,观点新,大胆引用了学术界的一些前沿研究成果;其三,史观新:改变了过去革命史观一统天下的局面,凸显了时下学界比较认可的四种史观:文明史观、全球史观、现代化史观、社会史观。在新课标指引下,高考随之也发生了相应的变革。 
一、社会史观与历史新课标及新高考
     社会史观又称社会史范式,它是历史学与社会学相结合的产物,它引领人们“眼光向下”,关注下层草根社会的历史演变,试图从社会空间的视角去认识历史并揭示其发展规律,为历史学研究提供了新的视角和范式,于是有学者把社会史称之为视角说或范式说。那么,社会史观在新课标和新高考中又是如何彰显的,它的地位如何?
     值得肯定的是,新课标一定程度地贯彻了社会史观的理念。以人教版为例,经济史专题(必修2)第五单元特设了涉及关社会史内容的“中国近现代社会生活的变迁”这一小专题,下设三个子目:物质生活与习俗的变迁;交通工具和通讯工具的进步;大众传媒的变迁。这一单元的内容主要反映和揭示了在现代西方生活方式和生活观念的冲击下,近代中国百姓的衣、食、住、用、行等日常生活的历史演变。从中学历史课程发展史来看,这一有关社会史内容的开设,给中学历史教学带来了浓郁的生活气息,让人耳目一新,相当程度地激发了学生学习历史的兴趣。当然,这是可喜的也是值得肯定的。不过,在欣慰之余又略表遗憾,就人教版新课标而言,社会史的内容只是经济史专题里的一个子目罢了,似乎是经济史的“附庸”,这与社会史在学界的地位和影响殊难相称。
二、中学历史教师的回应
     然而,面对新课标与新高考所带来的全新变化,大多数中学师生感到无所适从,以至于2009、2010年高考结束后,诸多师生抱怨:历史试题越来越脱离教材,甚至有钻“牛角尖”的情形,简直就是变态—太偏、太怪、太难。不过,我认为,问题不在于高考试题本身而主要还在于大多数师生还停留在旧史观指引下的知识堆砌,尚未适应新课改所引发的新变化,即新史观和新观点。那么,作为中学历史教师应如何回应新课标引领下的新高考呢?在我看来,务必做好如下两大转变:
    首先,由“知识型”教师向“学术型”教师转变。一般而言,多数中学历史教师对于教材的内容早已熟记在心,不仅自己是这么做的,同时也是这样要求学生的。但是,伴随新课标和新高考大量地引用学术界前沿研究成果,中学历史教师在掌握丰富的基础知识之余还应及时了解学术动态并适当地开展教研活动,使自己由“知识型”教师向“学术型”教师转变。具体途径:其一,适当地订阅相关中学历史教学刊物,如《历史教学》、《中学历史教学》、《中学历史教学参考》等,及时了解教改教法的相关研究成果。其二,广泛阅读学术性较强的相关专著,如钱穆的《国史大纲》、《中国历代政治得失》,陈寅恪的《陈寅恪魏晋南北朝史讲演录》,蒋廷黻的《中国近代史大纲》、陈旭麓的《近代中国社会的新陈代谢》,费正清的《剑桥中国晚清史》以及《剑桥中华民国史》,[美]斯塔夫里阿诺斯的《全球通史》等,这些著作堪称史学的经典论著,在历史新高考中出现率极高。其三,登陆学术性较强的相关网站,及时了解学术动态,例如中国学术期刊网,中国学术论文网,中国学术期刊全文数据库等权威性论文网站,这些网站刊载了大量学术性较浓的论文,一定意义地代表了学界的前沿研究成果。其四,聆听名家讲座,领略史家风范,如百家讲坛,世纪大讲堂,北大百年讲堂等名家的学术讲座,他们不仅以通俗易懂的方式普及了历史知识,而且较好地实现了知识和学术的统一。通过以上途径,不仅可以了解和掌握相关史学理论和研究动态,而且可以拓宽学术视野。进而,使自己转变为一名具有一定学术素养的中学历史教师。    
   其次,由单一的旧革命史观向多元的新史观转变。因受近代中国半殖民地半封建社会历史背景的影响,革命史观在史学领域长期居于主导地位,以至人们在评价历史事件和人物时一切以是否有利于推动革命进程的发展为准绳。因此,在以往的课标和高考中均较为彻底地贯彻了革命史观。但是,与传统不同的是:在新课标引领下的新高考彰显了时下学界比较认可的四种史观:现代化史观、文明史观、全球史观、社会史观。(5) 上述史观应如何定义?现代化史观是指人类社会从传统农业社会向现代工业社会转变的历史过程,包括政治民主化和法制化、经济工业化和市场化、思想文化大众化和科学化;文明史观认为,一部人类社会发展史,从本质上说就是人类文明演进的历史,包括纵向的农耕文明和工业文明,横向的政治文明、物质文明和精神文明;全球史观是将人类历史作为一个整体来看待;社会史观引导人们“眼光向下”,从社会空间的视角去认识历史并揭示其运动发展规律。其内容主要包括与百姓日常生活密切相关的习俗史、家庭史、婚姻史以及重大社会问题等历史。那么,面对新史观的冲击,中学历史教师该如何予以回应?首先,加强史观转变的意识。要适应新课标和新高考史观的变化,务必强化由以往单一的革命史观向多元的新史观转变的意识。其次,广泛阅读与新史观相关的经典著作。如现代化史观:蒋廷黻的《中国近代史大纲》;社会史观:陈旭麓的《近代中国社会的新陈代谢》、王先明的《中国近代社会文化史续论》;文明史观:福泽谕吉的《文明论之概略》、亨廷顿的《文明冲突与世界秩序重建》;全球史观:[美]斯塔夫里阿诺斯的《全球通史》等。通过广泛阅读一些史学经典理论著作,使自己对新史学观念有相当程度地了解和认知,以便更好地适应新课改所引发的史学观念的巨大变化。
     总之,要实现上述两大转变并非易事。然而,为了适应新课标与新高考所带来的强烈冲击,中学历史教师又不得不予以回应,否则就难以胜任新形势下的中学历史教学。
参考文献:
[1]邵 雍.中国近代社会史[M].合肥:工业大学出版社,2008.
[2]冯尔康.开展社会史研究[J].历史研究,1987(1).
[3]乔志强.中国近代社会史[M].北京:人民出版社,1992.
[4]王先明.中国近代社会文化史续论[M].天津:南开大学出版社,2005.
[5]陈长锁.2009年北京文综卷第40题对新课程学习的启示[J].历史学习,2009
 作者:
   高莉,河南省洛阳市理工学院附中历史教师,

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